“捡漏儿”，古玩行里的术语。意思就是在别人不懂行情或者不识货的情况下，你以低于物品实际价值的价格将其买了回来。如果说白了，所谓捡漏儿，其实就是捡了个便宜。
今天，我也打算在此行中“捡个漏儿”。但是，我捡的这个漏儿不是物品，而是在“浩如烟海”的古玩书籍、影视作品及影视节目“退潮后”的沙滩上，捡几粒石子。既:别人“漏下没说”的小看法、小观点，聊出来给大家解解闷儿。 dedecms.com
古玩，又称作古董。在我国存在的历史非常悠久。我以为:在古时，对此物感兴趣的，应该是两类人。一类是喜欢此物或附庸风雅的达官贵人、富贾豪绅。另一类怕就是盗墓贼了！
十多年前，大概是为了忽悠、为了给某种“动机”造势，一些人又别有用心的把“乱世黄金、盛世收藏”这块招牌打了出来。事实上这句话真的靠谱吗？
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1912年，延续了267年的大清朝彻底的亡了国。北京城名副其实的处在了“城头变幻大王旗”的乱世局面。但是，京城的古玩行却呈现出了前所未有的繁荣景象。 为什么会这样子呢？ copyright dedecms
大清完了，不仅砸了数以万计的“八旗子弟”食俸禄的铁饭碗，就连一些个皇亲国戚、下岗官员也只能是坐吃山空了。为了生存，许多人家不得不把家里边值钱的东西拿出来变卖了！于是，不管是琉璃厂的海王邨、还是夜半三更提拉着煤油灯人头攒动的鬼市，昔日把玩、摆设的这些个玩意，都成了热门货。既孕育出了一批靠古玩发了大财的新贵，也养活了一些靠“卖家当”而生存的人家儿。 内容来自dedecms
49年以后，古玩行业迅速降温。到后来又成为了“四旧”，遭到了遗弃。记得七十年代中，虎坊桥十字路口的西南角有一家信托商行，门口的便道上摞着许多的老的大条案，柴木的5块钱一个，红木的15块钱一个。从那里过时，就看见过马路边上停着马车，车下几个农民拿着大锤、斧子，把条案拆散后往马车上装。有人问说这么好的条案为什么都拆散了呢？农民们说这样可以多装，反正拉回去也是盖猪圈用。 内容来自dedecms
那会儿，宣武区的男孩子们爱玩儿一种“打劈(pǐ )柴”的游戏。两个孩子各拿着几块劈柴(木头块儿)，一个人把一块儿劈柴放在马路牙子下边，另一个用手中的劈柴对准了地下的劈柴用力拽(zhuāi)去，没打上马路牙子，两人换个个儿，接着打。如果打上去了，就算我赢了，你那块儿劈柴就输给我了。
二十多年后，和一个人聊起了此事儿，他说他小时候“打劈柴”老赢，很少输，所以家里生炉子从不用买劈柴。我问他为什么时，他得意的说道，他手里有几块儿从硬木家具厂“捡出来”的硬木，有紫檀的，还有老红木的。由于紫檀、老红木的木块儿重，所以很容易把别人的劈柴打上马路牙子，而别人的劈柴却很难把他的硬木打上去。即便是打上去了，别人也不要他这块儿硬木，让换一块儿普通木头的。为什么呢？因为硬木的劈柴拿回家生火不爱着！于是，这哥们儿手里总是用分量重的硬木同分量轻的柴木战斗，您说他能不老赢吗？ 织梦内容管理系统
听完这哥们的话，我的体会是:那会儿的孩子实在，想问题不拐弯儿。硬木劈柴拿回家不好烧，你就不会留着也当“武器”用。再一个就是，老红木、紫檀，当劈柴烧都不如柴木的招人待见，可见那会儿的硬木是多么的不值钱了！
到了八十年代后，一些个喜好古玩的文化人便开始“小鼓捣油儿”(小打小闹的意思)的玩儿上了。但由于有“倒卖文物”之嫌，所以也多是采取“地下游击战”的玩儿法。直到“潘家园”的崛起，才将古玩这一行当名正言顺、大鸣大放的推向了市场。 织梦好，好织梦
进入二十一世纪后，一些电视台陆续推出了“鉴宝”类的节目，把古玩这个行当彻底推向了高潮。于是，“盛世收藏”的招牌遍地开花了，从城市到农村仿佛一夜之间都被卷入到了“全民淘宝搞收藏”的大潮。我，也是随着这股大潮的推动，而步入到“古玩”这个行当中的。
没进古玩行之前，把此行想得挺好:有文化，有知识，在悠闲、探索、欣赏、把玩的过程中，或许还能遇到“三年不开张、开张活三年”的奇遇。但进到了此行当之后，很快就得知和验证了“古玩行是脏行”的这一行内说法……
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